Расскажите мне, в чем смысл купания в проруби в Крещение? Нет, я понимаю, что типа Христа крестили и все такое. Только как связано крещение Христа с окунанием в ЛЮБУЮ ледяную воду? Она же не святая, вода эта. И прорубь сделана там, где удобно, а не где Иисуса купали.
Как ни странно, но в это время вода действительно приобретает удивительные свойства (вода долгое время не загнивает, приобретает свойства "посеребренной", т.е. "святой"). Я слышала передачу про воду из Невы, далеко не секрет, что в Неве купаться опасно для здоровья, но когда взяли пробу воды в Крещение из обычной проруби, то выяснилось что она действительно странно чистая, и ее можно даже пить, хотя в обычные дни показатели зашкаливают.
А так это обряд, хотя на мой взгляд, экстремальный при наших морозах, вроде как не в Иерусалиме живем.
Вода из водопровода тоже может не загнивать, с хлором все-таки. Насколько полезны такие купания, мне непонятно. Да и нужна ли нам вода, которая не цветет, все-таки сейчас с водой все нормально, можно не запасать. Интересно, что думают люди, когда лезут в прорубь или стоят в очередь за святой водой. На что-то надеятся?
Как ни странно, но в это время вода действительно приобретает удивительные свойства (вода долгое время не загнивает, приобретает свойства "посеребренной", т.е. "святой"). Я слышала передачу про воду из Невы, далеко не секрет, что в Неве купаться опасно для здоровья, но когда взяли пробу воды в Крещение из обычной проруби, то выяснилось что она действительно странно чистая, и ее можно даже пить, хотя в обычные дни показатели зашкаливают.
А так это обряд, хотя на мой взгляд, экстремальный при наших морозах, вроде как не в Иерусалиме живем.
В этот день точнее с 23 до 1 часа водя считается святой и из под крана. О необычных свойствах воды в этот день было известно задолго до христиан, считается что день праздника остался неизменным - поменялось название только. Помимо этого еще одна странность - заболеть при купании в проруби в этот день не возможно.
У меня еще вопросик: ведь крещение православное и крещение католическое в разные дни, так? А святая вода в проруби или в кране всегда что ли? Или может, только когда веруешь?
Исходя из того что западные христиане перенесли дату рождества Христова с 6 января на 25, хотя ранние христиане отмечали его как раз 6го, получается что у православных более точная цифра его крещения 19го. В другие дни с водой ничего не происходит кроме пасхальных дней.
НИкто ничего не переносил, просто календарь поменяли. Но дело-то не в этом, а в том, что каждый уверен в своей правоте, но совершенно не понятно, когда же вода святая. И, главное: не могу поверить, что грязный загаженный утками и бомжами пруд лишь раз в году становится святым и лечебным.
НИкто ничего не переносил, просто календарь поменяли. Но дело-то не в этом, а в том, что каждый уверен в своей правоте, но совершенно не понятно, когда же вода святая. И, главное: не могу поверить, что грязный загаженный утками и бомжами пруд лишь раз в году становится святым и лечебным.
А еще земля говорят круглая Но в это тоже в свое время не верили.
Расскажите мне, в чем смысл купания в проруби в Крещение? Нет, я понимаю, что типа Христа крестили и все такое. Только как связано крещение Христа с окунанием в ЛЮБУЮ ледяную воду? Она же не святая, вода эта. И прорубь сделана там, где удобно, а не где Иисуса купали.
Прорубь вырубается как правило в виде креста, затем освящается молитвой и окунанием креста, затем можно нырять! Холодная вода приводит к выбросу адреналина и эндорфинов в кровь и человек чувствует ненадолго счастье и подъём сил!
Расскажите мне, в чем смысл купания в проруби в Крещение? Нет, я понимаю, что типа Христа крестили и все такое. Только как связано крещение Христа с окунанием в ЛЮБУЮ ледяную воду? Она же не святая, вода эта. И прорубь сделана там, где удобно, а не где Иисуса купали.
Эта русская традиция, и купание в проруби в крещение не обязательно.
Но само крещение, подразумевает погружение,
а не опрыскивание водой, как это сейчас делают в православных храмах.
"baptizma" - слово греческого происхождения, переводится как погружение.
В начале крещение, говорит Хагенбах,
"совершалось под открытым небом в реках или прудах через погружение:
это известно из истории Нового Завета.
В позднейшие времена стали совершать крещение в купелях и особых крестильнях (баптистерии).
Крещаемый спускался по ступеням в водоем и затем погружался всем телом в воду,
что являлось для души яркой картиной погребения в смерть
и воскресения со Христом.
Когда позднее было введено кропление, этот символ потерял значение".
(История церкви, Хагенбах, 1. том, 19 глава, стр. 289.)