Меня сильно раздражает торговля в храмах РПЦ МП и вывески с прейскурантами на крещение, венчание, отпевание, освящение и т.д.
Иисус с гневом выгонял торговцев из храма. Попробуйте выгнать церковную мафию! Вас в лучшем случае побьют, а в худшем — посадят!
Люди должны сами жертвовать сколько считают нужным и сколько могут (или не могут). Это моё мнение.
А вы как думаете?
Товар-деньги-товар. С одной стороны Вы правы, по правде сказать, меня это тоже сильно раздражает. Но все течет и меняется, то что было хорошо и правильно, еще буквально 100-200 лет назад, сейчас не вызывает ничего кроме добродушной насмешки.
В наше время, церковь не является, как бы сказать, системой управления, это скорее "клуб по интересам" в лучшем случае, и дань моде в худшем. Давайте исходить из реалий, кто ходит в церковь? Бабушки-старушки, безумные фанатики (которые и сами не знают во что они верят и в кого), или люди, испытывающие отчаяние (большинство), ну, иногда забредет какой-нибудь "бизнесмен" грешки замолить или чиновник, показать как он близок к народу и еще ближе к Богу.
Но кто несет пожертвования? Бывают случаи, когда местная администрация вдруг опомниться и решит сделать благое дело. Но так-то в целом и общем? Бабушки и люди, которые сами нуждаются в помощи. А Церкви жить тоже надо, это не монастырь на подсобном хозяйстве, священнослужители тоже люди, у которых семьи, которые кормить надо.
Понимаете, Христос вообще ничего не говорил о Церкви, а уж тем более о Своей Церкви, это произошло только гораздо позже смерти Иисуса, во времена Константина, когда Христианство признали официальной религией, буквально, самой правильной и единственно верной. Кроме всего прочего были отобраны более менее понятные для народа Евангелия, а остальные тексты признаны еретичными.
За крещение, отпевание и прочие таинства с прихожан дерут немалые деньги
Наталья Лескова.
Увы, церковные обряды поставлены нынче на поток: только успевай плату собирать
Нашей дочке Маше исполнилось полгода, когда мы с мужем решили ее крестить. Обратились в ближайший храм - Покрова Пресвятой Богородицы в Братцеве.
- Приходите в субботу к 16 часам, - бодро ответили по телефону. - В это время мы крестим всех детей подряд. А в воскресенье - индивидуально. Но это стоит полторы тысячи.
- А в субботу - бесплатно?
- Конечно, нет! У нас благотворительные пожертвования - от 700 рублей и выше.
- А если не заплатить эту сумму, ребенок останется некрещеным?
- Во славу Божию мы не крестим, - в голосе собеседницы зазвучали базарные нотки. - Приход бедный, а жить на что-то надо.
Можно смириться с тем, что рыночные отношения не обошли стороной дом Божий. Однако то, что благотворительные пожертвования могут быть «согласно прейскуранту», нам показалось странным. Может быть, теперь так во всех храмах?
В Подмосковье на обрядах можно сэкономить
- 400 рублей, - ответила служка в храме Пророка Илии в Тушине. - Если вам это дорого, можно и 300.
- 500, - заявили в церкви Покрова Пресвятой Богородицы, что в Покровском-Стрешневе.
В храме Успения Богородицы в Строгине все стены увешаны предупреждениями: на разговаривающих в храме и тех, кто не выключил мобильный телефон, насылаются болезни и скорби. На отдельном листке здесь расписаны и тарифы на таинства. К примеру, крещение - 450 рэ.
В остальных столичных церквях, в которых мы побывали, картина похожая. Разброс цен - от 400 до тысячи рублей. Единственный московский храм, порадовавший нас вывеской «Таинство крещения совершается безвозмездно (бесплатно)», - это церковь Живоначальной Троицы в Хорошеве.
В ближнем Подмосковье крещение дешевле. В Красногорске - от 150 до 300 рублей, в Болшеве и Мытищах - 250 - 300, в Долгопрудном - 200 - 250. Причем везде предупреждают, мол, это минимальная сумма добровольных пожертвований. Больше - можно, меньше - нет. Чем почитаемее, тем выше цены. В духовном центре православия в Сергиевом Посаде требуют 2,5 тысячи, в Новодевичьем монастыре - 3 тысячи, в Даниловом и Донском - от 2 тысяч рублей. А если пожелаете фото- или видеосъемку семейного события, то пожалуйста: храмовый оператор за пять тысяч рублей.
Поставить свечку стало модно
Наш вопрос «Можно ли креститься бесплатно?» обычно вызывал у церковных служек возмущение. Кое-где, правда, советовали: «А вы подойдите к батюшке. Если он разрешит, можно и подешевле». При этом надо объяснить священнику, что мы в средствах ограничены и денег на крещение младенца у нас нет. Справок, подтверждающих наше бедственное положение, правда, пока не требуется.
- Но ведь добровольные благотворительные взносы не могут быть принудительными?! - не унимались мы.
- Кто же вас принуждает? - удивлялись в ответ. - Вы же сами несете ребенка в храм! Не хотите - не крестите. Желающих сейчас - пруд пруди.
Видимо, в этом все дело: креститься, венчаться и справлять прочие духовные требы стало модно и общепринято даже в высших государственных кругах. Эти процедуры поставлены на поток, только успевай собирать «добровольные пожертвования». Наверное, если бы Иоанн Креститель требовал мзду со своих первых «клиентов», история христианства оказалась бы куда короче. Вряд ли оно стало бы одним из мировых верований.
- Конечно, нет! У нас благотворительные пожертвования - от 700 рублей и выше.
- А если не заплатить эту сумму, ребенок останется некрещеным?
- Во славу Божию мы не крестим...
Улыбнуло. Такое циничное высказывание, жизнь, конечно, сама по себе цинична, вот и до веры добрались.
В свое время у меня был такой случай. Я зашла в церковь, а там бабушка, которая при храме что-то делает, меня не пустила, сказала, что в брюках в Храм Божий нельзя. Я тогда страшно разозлилась, какая разница богу в брюках я или вообще голая, если пришла в храм помолиться, раскаяться, или т.п. Бог, что смотрит как я одета или все же на мои намерения и что в душе происходит?
Потом, много позже, подумала, что возможно она права, и соблюдение традиций нужно соблюдать. Правда непонятно, откуда у этой традиции ноги растут, из 13 века что-ли, так может в Храм нельзя и в юбке заходить, если она лодыжку не прикрывает.
Кстати, крестилась я во взрослом возрасте, правда лет 20 назад, абсолютно бесплатно.